|
1. Девясил Отвар корневища девясила рекомендуется употреблять при болезненной и нерегулярной менструации, а также для частой профилактики преждевременных родов.
Чайную ложку измельченного сырья залить стаканом кипятка, кипятить 15 мин. на слабом огне, настаивать 4 часа. Принимать по столовой ложке 3—4 раза в день. 2. Калина обыкновенная Спиртовой экстракт коры калины назначают в гинекологии при маточном кровотечении, при нарушении менструального цикла, при угрожающем аборте.
Ягоды калины ловко отжать с помощью соковыжималки или плотной льняной материи; сок смешать с сахаром (на 1 л сока 2 кг сахара). Принимать по 2-3 столовых ложки сока 3-4 раза в день; запивать водой.
Ягоды с сахаром настаивать в термосе из расчета 3 -4 столовые ложки ягод на поллитровый термос —суточная норма.
Советы и предупреждения Гиппократа, имеющие отношение к рассматриваемому вопросу
|
1. Должно быть проявлено
беременным, у которых
—запоры. Нужно очень
ветрогонные средства до
и после семи, поскольку они
преждевременным родам.
2. Любая острая болезнь
беременных.
3. Кровопускание недопустимо
беременности.
4. Сильный понос —опасная
беременности.
5. Указанием на возможный
«опадание» груди. Если
время когда женщина беременна
одного из двух.
6. Признаком пола в утробе
хороший —мальчик, нехороший
7. Состояние груди в
свидетельствует о здоровьи
появление молока указывает на
мягкость грудей служит
развитии плода.
|
большое внимание к
наблюдается задержка стула
осторожно применять
четырех месяцев беременности
могут способствовать
крайне неблагоприятна для
при больших сроках
болезнь в последние месяцы
выкидыш является внезапное'
опадает одна грудь, в то
близнецами, она выкидывает
служит цвет лица беременной:
—девочка.
последние месяцы беременности
плода. Так, преждевременное
слабость плода; внезапная
указанием на осложнения в |
Древние способы предупреждения беременности
|
Эта тема актуальна во все
повсеместно искали способы
В Германии, например, верили
листьев на воде; данный
женщины равнодушие к интимной
В Венгрии женщина, для того
наполняла на ночь висячий
бросала в ближайший колодец;
лишал супруга полового
Если сербиянка не желала
время, то она должна была
которой впервые обмывала
облизать столько пальцев
хотела оставаться бесплодной.
В России для предупреждения
настой «семени» плауна, а
Татарки пользовались настоем
оправляли выпавшие молочные
на шее.
Женщины Мекки, желая остаться
маленькую шкатулку с
Для этой же цели в Индии
женщин, сведущих во
помощи наружных манипуляций
разминания —вызывали,
предотвращая возможность
|
времена. Древние лекари
предотвращения зачатия.
в эффективность настоя ивовых
напиток, якобы, вызывал у
жизни.
чтобы не забеременеть,
замок маком, запирала его и
считалось, что этот же способ
влечения.
иметь детей продолжительное
погрузить пальцы в воду,
своего ребенка, и затем
своей руки, сколько лет
беременности употребляли
также свежий сок чистотела.
травы папоротника или
зубы детей в серебро и носили
бесплодными, носили на груди
кроличьим калом.
прибегали к услугам старых
врачевании, которые при
—давления, растирания,
вероятно, смещение матки,
зачатия. |
Противозачаточные средства, используемые в народе
1. Столовую ложку цветков рябины залить стаканом кипятка. Настаивать один час. Пить по полстакана 3 раза в день.
2. Беременные женщины, чтоб вызвать аборт, пьют чай, настоянный на листьях туи.
Рекомендации Одо из Мена из книги «О свойствах трав».
3. «Чабер. Примешь с вином — вызывает мочу и течение регул, Гонит зародыш трава и у женщин нутро очищает.
В чреве носящая пусть избегает к траве прикасаться,
Даже не съест, лишь подложит — и роды начнутся немедля.
4. Мята
Тертой приложишь к грудям — молоко разжижает густое,
Выпить с сиропом ее—ускоряются роды обычно; Если же сок из нее поместить до соития в матку, Женщина в случае этом от средства зачать не сумеет. 5. Кошачья мята
Выкинет женщина, выпив иль тертой траву приложивши.
6. Полей (мята блошная)
Часто его принимать, и у женщины выкидыш будет. Регулы также выводит, коль выпить с вином подогретым; Способом тем же травою послед задержавшийся гонит.
7. Ромашка Тем, кто страдает желтухой, отвар помогает ромашки Выпитый, и превосходно он печени лечит, страданье. Вместе с вином, сообщают, он плод недоношенный гонит.
8. Ива
Рану кровавую склеить ее в состоянии листья;
Если их выпить с водой, то зачатью мешают у женщин.» 9. «Ивовый цвет вместе с соком своим Противник зачатья». («Салернский кодекс здоровья»)
|
В наше время каждая женщина
искусственно прервать
духовно-религиозной точки
точки зрения философской, это
нерелигиозный человек хочет
что плохо. Это свободомыслие
освободиться от соблюдения
нравственных принципов,
Прежде по поводу абортов
не возникало. Прерывание
способом оно ни
тяжким грехом и гнусным
клятве Гиппократа, которая и
клятвой всех медиков, врач,
Богом и людьми: «Да не
порчу».
Основной аргумент сторонников
каждая женщина имеет право
телом. Но не все так просто.
самостоятельная жизнь, то
преступление, вина.
Современные научные
сегодня вопрос о том,
человеческим существом со
личностными характеристиками,
Эмбрион —это сформировавшееся
ультразвуковой киносъемке
показано, что зародыш: 1)
стороны инструмента, которым
чувствует опасность и
двигается быстро и тревожно;
140 до 200 в минуту; он
время крика, безмолвного
ужас.
|
может, если захочет,
беременность. С
зрения, это большой грех. С
порождение субъективизма:
сам определить, что хорошо, а
ставит своей целью
заповедей Божьих и
которые из них вытекают.
вопроса нравственного порядка
беременности, каким бы
производилось, считалось
преступлением. Поэтому в
до нашего времени считается
слуга жизни, исповедует перед
позволю женщине впасть в
аборта состоит в том, что
сама распоряжаться своим
Если существует жизнь,
лишение ее есть убийство,
исследования показали, что
является ли эмбрион отдельным
всеми своими особыми
не есть уже вопрос веры.
человеческое существо. При
аборта эмбриона 12-ти недель
предчувствует угрозу со
производится аборт, 2)
выражает это тем, что
удары его сердца учащаются от
открывает широко рот, как во
крика. Этот фильм вызывает |
Аборт —это убийство умышленное. С научной точки зрения невозможно обосновать существование некоей «волшебной минуты», до которой зародыш есть кусок мяса, а после нее становится уже ребенком, человеком.
Медицинские работники знают, что существуют силы, обращенные против жизни, и эти силы поклялись вести борьбу. Одна из этих сил—наиболее новая, и, возможно, самая мощная — это массовые аборты.
Аборты сумели сделать похожими на нечто легкое, безвредное безболезненное и полезное. В то время как в действительности аборты есть самая трагическая ошибка, которая когда-либо допускалась человечеством.
Ежегодно в нашей стране матерями во чреве убивается (по официальной статистике) 8 млн. человек. В центральных областях России давно уже смертность выше рождаемости. МЫ ВЫМИРАЕМ!
Для Церкви Христовой аборт есть не просто некое нравственно непозволительное действие, а преднамеренное убийство и сознательное умерщвление. Причем это убийство более наказуемое и более греховное, чем любое другое убийство, так как оно отнимает у человеческого существа жизнь еще до того, как оно примет Таинство Святого Крещения.
В книге «Грешников спасение» в главе «Не убий» написано следующее: «В заповеди этой подразумевается убийство душевное и физическое, т. е. если ты толкнешь ближнего своего на занятие проституцией или на убийство кого-либо, или на какое другое греховное дело, или если ты помог ближнему своему и он сделал, совершил эти действия, ты считаешься убийцей брата своего духовного». О теле сказано: «Если убил, если побил женщину или бросил ребенка, или вкусил растение, чтобы убить зародыш или чтобы не вызвать беременность, все это и другое подобное считается убийством и строго наказуется».
На совершивших такого рода преступления накладывалась самая строгая епитимья.
Приводим одну из молитв, которые читались на искупление греха от аборта.
|
«Во имя Господа нашего Иисуса
мной, грешной рабой твоей
искупить грехи великие за
Святой Иоанн Креститель,
убиенных мною во чреве, и
нареки им имя ангелов
царство Господнее нашего
великомученица Варвара,
мною во чреве. Святой Иоанн
мать-убийцу плода моего, от
помоги мне, грешной, ответ
Иисусом Христом. Будь мне
Страшном Суде!
Господи, не откажи мне, рабе
мою. Во имя Отца, и Сына, и
и во веки веков.
Аминь!»
|
Христа! Милосердствуй надо
(имя), дай мне в слезах
загубленных детей моих.
перекрести детей моих,
выведи их из тьмы вечной, и
небесных, и введи их в
Иисуса Христа. Святая
приобщи детей моих, убиенных
Креститель, избавь меня,
страшного суда Христова, и
нести пред Господом нашим
заступником и свидетелем на
твоей (имя), услышь молитву
Святого Духа и ныне и присно |
|
